第六百一十四章 阳了，不想码字 (第2/2页)

   王焱看着面前的王天突然变了气势，顿时明白了怎么回事：“你TMD你干什么，耍赖搞偷袭是不是？”

    “略略略，怎么了，你不服气，你咬我啊，哈哈哈哈。”

    “闭嘴，从现在开始不要讲话，不要打扰我和王焱的打斗。”

    “前辈，打之前能不能告诉我你是谁啊。”

    “嘿嘿，你我还从未见过，想知道我是谁，打架的时候多观察观察吧，你要是能认出来我，我可以送你个小礼物。”

    “既然如此，那就来吧，万剑血气斩！”

    半个小时后，王焱被打飞出去，王焱叹了口气说道：“不打了不打了，打不过，真心打不过。”

    “怎么样，小家伙，猜出来我是谁了没。”

    王焱摇了摇头说道：“没有，真没猜出来，还请前辈提示。”

    “你们两个不久之前见到了我的胞弟！”

    “紫薇大帝？”

    “嗯。”

    王焱眉头一皱说道：“既如此，那您应该就是勾陈大帝了。”

    勾陈大帝点了点头回了一个字：“嗯，正是在下。”

    王天此时说道：“前辈就是前辈，说话都那么谦虚。”

    “勾陈上宫天皇大帝，又作西方太极天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”中的第三位神。

    勾陈大帝是斗姆元君的长子，紫微大帝的胞兄。他协助玉皇上帝执掌南北两极和天地人三才、统御众星，并主持人间兵革之事，故亦是武神和战神。

    《晋书·天文志》：“钩陈口中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。

    勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。

    勾陈天皇大帝，在华夏文明的流传中，似乎伏羲天皇是其化身。

    此时华夏大地上的先人智力尚未开发，人们用木棒石块对付野兽，常常奔波一天毫无所获。

    狩猎的不稳定，影响到远古时代人们的生活，面对营养不足的艰难局面，在华胥国出现了一位伟大的氏族首领“伏羲氏”。

    他道体即是大道中勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星。为实现元始天尊的意志，流传大道智慧，应现为“伏羲天皇”。

    伏羲天皇教人们用绳索结网，用网来捕猎野兽鱼虾。使狩猎更快了，范围更大，所得也更多了。

    《易经》系辞下传：“作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。”可是到了冬天，野兽很少出来活动，大鱼沉于江底。人们的生活又艰苦了。

    伏羲天皇又教先民们在猎物多时把飞禽走兽喂养起来，驯服成家禽牧畜，大规模的喂养从而开创了原始畜牧业。

    太初之时，先人们头脑发育尚不完善，活在主观世界里，甚至不能把自己和自己以外的事物分别出来。

    rou食增进知识与感观欲望，人们有所自觉，自觉到人是独立于天地的，人们进入认识自然界的精神世界。

    面对五彩缤纷的自然，变化莫测的人事，显隐多端的心情，起先是茫无头绪，难以把握。

    慢慢地，人们试着用归纳的办法来整理，把相似和相近的归为类，序为数。

    这“类”和“数”，一经一纬，便成了初民认识世界的基本方法。爻

    伏羲氏在祖国各地传播畜牧业的经历中，为教化先民观看到自然万物运育成长，相辅相成。

    思想天地造化，万物成形的道理。作成太极八卦图，以演释天地变化由来的过程，无极就是虚空，太极就是蓝星。

    蓝星在围绕太阳周转时也在自转，旋转运动产生了万有引力和离心力，天火地水相融形成混沌，刚柔相摩，鼓之与雷霆，奋之以风雨，混沌大气清浊浮降形成天地。

    阴阳凝聚震荡形成水体，水体在地表的压力使地壳皱褶，大山川泽定型。”