116 国风盛典，我演我自己？ (第3/5页)

，只是觉得很有趣。

    作为老祖宗，能够给后人帮上一点忙，倒也不是不能做到的事情。

    更何况，他待在这里已经足够久了。

    久远到连商朝都已经消失在了时代的洪流之中。

    如今想来，出去走走未免不是一件好事。

    “既如此，那便去为你助阵。”

    “多谢前辈！”

    易泽心底一块大石头落下，作为自己节目第一次出现的国宝之灵，四羊方尊的人气一直不低。

    如果能请动这位出山，那么事情倒是先成功了一半。

    至于四羊方尊届时会带来什么样的惊喜，易泽心里也有大概的估计。

    商朝祭祀之风盛行，文艺活动基本都和祭祀活动相关。

    四羊方尊作为商朝青铜器，自然不可能少了这些。

    更何况他本身就是酒礼器，对于这些更加是轻车熟路。

    但即便如此，易泽还是出声询问了一下。

    “这个你不必担心，我自然会带来商之文化！”

    四羊方尊非常有自信的说道。

    作为目前出场的年纪最大的国宝之灵，易泽对此倒没什么意见。

    四羊方尊本身透露出的气质就是相当的靠谱。

    更何况涉及到本朝的文化，他更加不可能马虎大意。

    毕竟此时，可还没有礼崩乐坏呢。

    走下祭台，易泽步伐平稳，继续在时间长河之中行走着。

    脚下奔腾着的时间长河一路向前，浩浩汤汤，不为任何人停留。

    当然，也不会因任何人而改变。

    易泽更像是一个游离与时间外的小水滴，通过系统的能力，同不同时间段的人与物产生了紧密的关联。

    如果没有系统的帮助，那这一点永远也没人能够做到。

    毕竟人不能两次踏进同一条河流。

    顺着时间长河，易泽再一次走进曲阜。

    这里是孔子的家乡，同样也是儒文化的发源之地。

    此刻，孔子正端坐于青石之上讲学。

    游历列国归来，孔子已经是白发苍苍的老翁了。

    他的学识为人所钦佩，但是他的学说却不被国君看重。

    在这个崇尚征伐的时代里，孔子的仁义礼智信在诸位国君眼里，显得有那么几分迂腐。

    为此，孔子也不得不回归故里，修书讲学，传播着自己的理念。

    这属实也是无奈之举。

    只是易泽的突然出现，打破了这一宁静。

    “夫子，可还记得晚辈？”

    易泽来至孔子身旁，躬身行礼，其余的弟子见状，皆大惑不解。

    此人奇装异服，甚是怪异，究竟是谁？

    但此刻夫子还没有说话，诸多弟子也不敢贸贸然搭茬。

    孔子眼皮微抬，有些惊讶的看着眼前有着几分熟悉的易泽，思考片刻，记忆中易泽的形象忽然清晰起来，笑道：“小友一切可好？”

    “承蒙夫子挂念，晚辈一切安好。”

    “如此便好。”

    孔子眼中带笑，对着下面自己的弟子言道：“曾经我于梦中，与这位小友探古访今，相谈甚欢，若没有记错，他来自两千多年后的华夏。”

    “两千多年后？”

    颜回惊讶出声，脸上露出不敢置信的神色。

    实在是这太匪夷所思了。

    易泽面对着底下的弟子，不敢怠慢：“晚辈疏忽礼法，还请诸位先生见谅。”

    他也不知道自己一出来就直接到了孔子身旁，此刻被底下的弟子们看着，确实有些许的紧张。

    这些，可都是历史上有名有姓的祖宗啊。

    这可不比国宝之灵，那些都是精神文化上的先祖，而这些，不仅仅是精神上的，还是现实上的！

    说不得易泽某一代的先祖就在其中，那也未曾可知。

    毕竟孔子收弟子三千人，能够留下名字的，也就那么一小撮。

    “小友，来此何事？”

    孔子和颜悦色，倒是没有过多的惊讶。

    毕竟已经是经历过一次的人了。

    再怎么惊讶，那也是在第一次，第二次就少了许多的惊讶感了。

    易泽躬身一拜，正色道：“此次前来，是为请夫子前往两千多年后的华夏，为后世百姓讲学。”

    此言一出，满座皆惊。

    就连孔子本人，也是一阵恍惚。

    为后世百姓讲学，还是两千多年后？

    哪怕只是听一听名字，就觉得不可思议了。

    孔子有些难以置信的看了易泽一眼，问道：“小友可是说笑？”

    “晚辈不敢说笑，此次前来，确实是请夫子出山传播道理。”

    易泽能够理解孔子的惊讶。

    毕竟这对任何人而言，都是一件难以置信的事情。

    更何况对于两千多年前的古人呢？

    只是面对这样的事情，孔子思考片刻，却摇了摇头。

    “两千多年的时光，后世之人所学所知，皆超出我等，何以用我为他们讲学？”

    在跟着易泽来到后世，看到了两千多年后的繁华之后，孔子便已经明白，这个时代的知识水平，远远超出他所处的时代。

    自己不过是一个死去两千多年的古人而已，又怎么能对两千多年后的后辈儿孙指手画脚呢？

    “夫子此言谬以！”

    易泽并没有因为孔子的拒绝而放弃，继续道：“后世之中，夫子被尊为至圣，为万人所敬仰，夫子的言行思想，更是流传后世，千百代而不衰，只是后世之人，对夫子误解颇深，这一次前去，是为了让后世之人，见到一个真实的夫子！”

    易泽言辞恳切：“夫子可能有所不知，后世百姓，虽敬仰夫子，但对于夫子的学说所知甚少，夫子此番前去，必定能让后世百姓得到许多知识！”

    话至此，眼见得孔子依旧有些犹豫，易泽又道：“若夫子不愿为后世之人讲学，那也可以带上诸位先生，为我后世百姓，再现那讲学之风！”

    这一点，明显是说到了孔子的点上了。

    他之所以犹豫，单纯的就是因为时代的不同。

    两千多年的时间，极其的遥远，遥远到自己所坚持的东西早已经化作历史的尘灰。

    他不过是一个年迈的老人而已，有着自己的理念和主张，且因为某些主张，被统治者尊奉为圣人。

    但是真要让他代那些统治者治理国家，估计那些人没一个愿意的。

    孔子看得很透彻，一代人有