第六十四章 武学世界 (第1/2页)

    文青阳思考一会儿道：“我们就在沧城，哪里都不去。如今沧城高手强者众多，只要我们藏的深，红山门想找到我们很难。而且，在这个关头，绝顶还不能出手。”

    十八洲中，除中洲外，各洲对绝顶强者都有限制。比如红山门的绝顶如果在沧城对某一个人出手，就是对李城主的挑衅，而李城主是唐朝廷命官，挑衅李城主就是挑衅唐朝廷。

    当然，红山门作为唐国本土一流势力，可以让李城主卖个面子。可东方辰沅是东方家族家主的女儿，东方家族的掌上明珠在唐国境内遭到刺杀，凶手还让唐国命官帮助自己行凶，结果是什么想想就知道了。如果红山门高层不是白痴的话，断不能做这样的事。

    东方辰沅明白其中道理，点头认同文青阳的话。

    文青阳又道：“更何况，过段时间谁抓谁还不一定。”

    东方辰沅心念电起：“你要晋升御空了？”

    文青阳笑道：“多亏那女人逼了我一把。”

    东方辰沅欣喜道：“太好了，我终于不用带着一个拖油瓶了。”

    文青阳顿时黑下脸来，没好气地赶走了东方辰沅。

    接下来十几天，文青阳一边修养内伤、固定肋骨，一边冲击强者。

    强者和绝顶只是描述词，并不是境界的名称，就像高手一样，是世人对他们不熟悉的武者世界的约定俗成的叫法。

    在武者世界里，高手的境界名称是“初融界力”。“界”指天地，“力”指力量，“初融界力”就是初步融合天地之力。

    强者指的是高手以上、绝顶以下的武者，有“御空”和“法士”两个大境界。

    到了御空境界，武者修的不再是天地之力，而是法则。所谓“天地有道，道法蕴则”，法则是天地之力的本质。武学真意就是武者通过铭刻法则的运转规律而来。

    武者要从初融界力突破到御空，就得将主修武学领悟到法则的地步。初融界力时武者所领悟的真意只是表象，并没有触及到本质法则，所以才借用法则外的天地之力发挥武学真意的威力。到了御空，武者已经触及到了法则，能够发挥法则的力量，不再需要借助天地之力。

    初融界力突破到御空只是水磨功夫，但还是有许多高手晋升不了强者。一则是因为有的武学层次不够，根本没有铭刻法则，二则有的武学真意太过强大，触及到法则很艰难，三则有的武者学的太杂，耽误了主修武学的进度。

    御空突破法士的条件就是法则成链，御空武者的修炼就是将法则编织成链条。因为法士的下一个境界是绝顶，绝顶是一方“域主”，领域就是武学的体现，是由法则链条为框架，法则链条就是领域的基础。当御空的法则链条强大到可以编织领域时就是法士。

    法士的修行就是领域的成型。所谓“法则成相”，“相”就是领域，是铭刻在天地之道中的真实世界。所以，法士到绝顶是第一道枷锁——“合虚”，困住了无数的法士。

    绝顶的境界是“域主”，领域之主。文青阳对域主的神通了解不多，只知道法士将自身领悟的法链铭刻天地之道形成领域时就晋升为域主，域主的领域是真实存在，域主的法则来自于领域，因此，世人将绝顶的天地之力称为“合虚力”。

    至于天人，文青阳只了解天人的境界名称是“道子”，译为“天道之子”。

    天人之前的境界是人道修炼，域主就是人道极限，所以域主才被称为绝顶。自天人开始就是天道领域，大帝就是天道领域的巅峰，其中种种，凡人不可窥，正是“天，不及也”，只有达到人道极限，才有触摸天道的资格。

    文青阳与红山门女强者一战时，生死之间突然看见一丝《逆天功》的法则，那就是晋升为御空的契机。

    不过，这契机来的快去的也快，当时文青阳身受重伤，且强敌在旁，没有抓住那一丝契机，生生错过了晋升的机会。这十几天里，不论文青阳怎么修炼《逆天功》，都没能触摸到法则。

    文青阳苦笑道：“如果可以，真想再找她打一架。”不得不说，生死磨砺真的可以迸发意想不到的灵感。

    苦修没有用，文青阳就开始创招，这是另辟蹊径的晋升方法。创招就是创造新的武学真意，也就是铭刻新的法则运转的规律。

    文青阳一开始创招的目的就是寻找触摸法则的灵感，《神灭》太过高深，所以文青阳选择《百裂刀法》和《青煌刀》，无奈一无所获。经历一次“契机”后，文青阳又打起了这个主意，可还是没有进展。

    十几天过去，伤养的七七八八，实力也提高不少，到了高手巅峰，甚至半只脚踏入御空，但是没有一丝突破的迹象。

    这段时间里，沧城多了许多人的传说，这些人都是在比武大会上大放