望气之术 (第1/2页)

    “你是神仙吗？”稚嫩的童声问他。

    李忘生回头，看见一个七八岁模样，瘦小的，脸蛋远远的，眼睛扑闪扑闪的小男孩蹲在房檐上，对他说。

    “我不是。”李忘生很诚实的回答。

    “哦！那你是怎么上来的。”小男孩问。

    “看星星。”李忘生撒谎的时候脸不红心不跳。

    “你看天上有星星吗？”男孩指了指月华如水，星辰黯淡的天空。

    “那我就看月亮。”李忘生说。

    “你随便。”男孩越过李忘生。

    “你又在看什么？”李忘生有些好奇。

    “看人。”男孩荡悠着双腿，蹦出了两个字。

    “看什么人啊！”

    “深更半夜，上房揭瓦的人。”

    “那你怎么看人？”

    “很简单。察言观色，看他做什么，做事情的时候眼底藏了什么。”

    “何解。”李忘生诚恳的请教。

    “比如说深更半夜，上房揭瓦的人一般是梁上君子。”

    “不错。”

    “那，先生在做什么？”

    “深更半夜，上房，”李忘生忽地顿住了。

    好家伙，原来在这等着他呢！

    “我不是。”李忘生答。

    “那你是神仙吗？”男孩执着的问。

    “我不是神仙。”李忘生答。

    “深更半夜，出现在人房顶的，不是神仙，就小偷”。男孩撇嘴说。

    李忘生想要反驳，心念一动，忽地想知道他为什么对神仙这件事情这么执着。

    他问：“你为什么这么想知道我是不是神仙。”

    男孩答：“因为我以前在房顶见过神仙。”

    李忘生想了想，说：“如果以我们的看法，我不算神仙；倘若以你们的角度来看，我也称得上神仙。”

    “你刚才说你在看人对吗？”李忘生换了一个话题。

    “对。”

    “你觉得你看人准吗？”

    “当然准了，比如不是认出来你这个梁上君子吗？”

    “我也有种看人的方法。”

    “你说。”

    “望气。”

    “什么是望气。”小男孩问道，他之前没有听过这种说法。

    “听说过望闻问切吗？”李忘生换了个话头。

    “听过，郎中用来看病的法子。”

    “那你知道郎中怎么望闻问切的吗？”

    “不晓得。药房学徒的价钱太贵了，我家出不起，所以去不了。因为去不了，所以不晓得。”说到这，小男孩的眼神黯淡起来。

    “所谓望，就是看。医学里面望的意思，就是说能够靠看，就能看出一个人生什么病！”

    “你说的不对。若是一个病人只要看就能看出来什么病，咱学会了就不用去看郎中了。”

    “你上学了吗？”

    “没有，没钱。”

    “若是你以后上学了可要记得，这般抢夫子的话，是要打板子的。”李忘生轻声道。

    “行了，知道了，你继续说，我尽量不打断你。”

    “望诊包括望神、察色、形态、五官等”

    “望诊首先要望神，神是一个人生命活动的集中体现，通过望神可以对病人的病情和预后做一个估计，做到心中有数；察色主要观察面部的颜色和光泽，根据不同的色泽看出气血盛衰和疾病发展的变化。”

    “望形态是指望形体和动态，如形肥食少为脾虚有痰。形瘦善饥，为胃中有火。踯卧喜静，多属寒证。烦躁喜动，多属热症。张口抬肩，喘息不能平卧是喘症，项背强急，角弓反张是痉病;久病循衣摸床，撮空理线是危重证候。”

    “医家认为五脏开窍於五官，五官内应於五脏，通过望五官可以了解一定的内脏病变，如目赤红肿，多为肝火或风热，两目上窜，直视或斜视为肝风内动，耳轮干枯焦黑为肾精亏耗，鼻翼煽动为邪热蕴肺，牙龈肿或兼出血属胃热亢盛。”

    “你说的这是郎中看病时候用的，郎中又不会望气。”小男孩问。

    过了会，小男孩又问：“那你能看出来我得了什么病不？”

    “我也没说我会啊！”李忘生答。

    “你不会？”小男孩楞了一下。

    “现在不会而已。”李忘生答。

    “那你在这吹嘘什么？”小男孩扭头，不再看他。

    “我现在不会，不代表待会还不会。”李忘生说

    “我修道一甲子，终有所成。已然见天地、见自我，尚未见众生。”他怅然叹道。

    “师傅说，山中无岁月，世上已千年。我下山数日，才知俗世变化之大。”

    “师傅说，欲见众生，先见自我。我下山前见了自我，也该见见众生了。”

    “这望气术，我现在确实不会。只不过我师门时代相传一门望气术，现在学，倒也不难。”

    小男孩不解的问：“听你说了这么多，那到底什么是望气啊！”

    李忘生答：“气者，天身之血，地壳之脉。而世间万物，秉承先天之气而生，运转造化，又重归于先天。故而可以通过望气，来查探万事万物的本源。”

    “而人，不同的人，因为心中所念不同，会体现不同的气。医家望诊，望人体而知病情，是因为无论什么病最终都会反应在人体上；而望气术，就是望气而知天下，是因为万物最终都是气所造化，不脱离其根本。”

    “比如说，人有人气，妖有妖气，鬼有鬼气，仙有仙气；气聚则成云，故而人聚在一起则成人烟，妖鬼聚在一起便会有阴云，圣