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第37章神迹2 (第1/3页)
“骆沙金庄长,你这比喻是什么意思呢?” 杜布不太确定地猜测道,“你要说的是不是说,你们出身差了,所以既不像落在磐石上的种子那样干瘪和无法传宗接代,又不像那些有落在好土里、生长起来、结实百倍的种子,因此而能每位兄弟一位妻子? “最终,你们既幸运又不幸地像那些落在荆棘里的、与荆棘一同生长、但又被其挤住了的种子,最终四兄弟只能娶一位妻子?” “您误会了,布莱克大神!”骆沙金庄长摇了摇头,继续道,“这是因为存在着神的神秘,而神的奥秘我刚才用比喻乃是这样,即种子就是神的道。 “那些落在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救。 “那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了。 “那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐和挤住了,便结不出成熟的子粒来。 “那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实、善良的心里,并且忍耐着结实。” —— 听到骆沙金庄长的譬喻解释,杜布感觉这位没有牙齿的老头子似乎更加地高深莫测。 因为杜布从来没有认真接触过这些方面的东西的经验,更缺乏思考有关的情形的体会。 “骆沙金庄长,你说的我还是不太明白。” 杜布摇了摇头道。 “你不明白,是因为你不是信徒,而直接是我的神。” 骆沙金庄长张开了他那没有牙齿的嘴巴笑道。 他那满是皱纹的脸上,竟然笑出了菊花。 骆沙金继续道,“而且,布莱克大神,你不仅是我的神,而且是我的兄弟骆沙银、骆沙铜和骆沙铁的神。 “你还是我的儿子们金银铜铁甲方、金银铜铁乙方、金银铜铁丙方、金银铜铁丁方、金银铜铁辛方和金银铜铁癸方的神。” 骆沙金朝着六位儿子一一指出道。 “见过我们的‘布莱克大神’!” 见到骆沙金的指示,金银铜铁甲方、金银铜铁乙方、金银铜铁丙方和金银铜铁丁方四位兄长逐一过来,一边恭敬地笑着,一边与杜布见礼。 —— 杜布以为,这些父子和兄弟对自己这位大神似乎不那么端重,但也不轻佻,而是有些恭敬,同时也如同当时的骆沙铁一样,一副开开心心和笑嘻嘻的模子,就如同见到了多年不见的好友一样的亲近和喜欢。 所以,对于这四位兄长的见礼,杜布毫不在意的摆了摆手。 至于银铜铁辛方,由于年纪比较小、属于老九,对“大神”这劳什子的东西没有什么领会,只是一副嘻嘻哈哈的样子。 而金银铜铁癸方,则已经在吃饱后睡着了,并且还流着口水。 在他看来,或许大神没有睡眠重要。 “骆沙金庄长,我为什么不是你女儿们‘金银铜铁戊方’和‘金银铜铁己方’等的神?难道她们几位要嫁人,从而她俩的神会随着男方去信?” 骆沙金再度点了点头,并且夸赞了杜布的知和能。 —— 交流中,杜布逐渐明确,“落尘庄”是信神的。 不同的家庭有不同的神。 不同的村落也会有不同的神。 神会展示其威能和痕迹,此即所谓“神迹”。 当有“神迹”展现的时候,这个神就会赢得尊敬、亲密和喜欢。 相应地,人们就会雕刻关于神的雕像,或者绘制关于神的画像,并且会对其进行上香和拜祭。 杜布刚来帐篷时,骆沙银正在对雕像正在祭拜,那是一位神。 而且,那位神就是曾经治疗过骆沙铁的郎中。 那位郎中曾经有些威能,更专门的说,是有一些“神迹”。 但在骆沙铁快要因六只肾和膀胱的结石而痛得要命的时候,其“神迹”也没有展现。 所以,当杜布治疗好了骆沙铁的时候,骆沙铁就重新雕刻了“布莱克大神”。 至于原来的神,则属于失业大军中的一员了。 由此,杜布得出了结论,即在“落尘庄”所在的这片天地,神的上岗竞争应当很激烈,而其下岗和再就业的情形则应当比较常见。 —— 晚宴和交流已经结束。 帐篷外圆月西垂,凉风习习。 杜布准备离开。 而就在这个时候,骆沙金打着呵欠说希望杜布留宿,并且接受主人一家和信徒们的热情款待。 “我已经接受过了你们的晚餐,相当于得到了款待。” 杜布表示拒绝。 “不,那只是属于普通的饮食!”骆沙金坚持道,“接下来才是真正的款待!” 杜布将视线从骆沙金身上转移开,去看骆沙银、骆沙铜和骆沙铁。 这仨兄弟亦重重点头。 再去看年轻一辈的金银铜铁甲方、金银铜铁乙方、金银铜铁丙方、金银铜铁丁方等四位已成年的亲兄弟,他们亦抱有殷切的眼光。 “好吧!”杜布感觉有些盛情难却,“那我就恭敬不如从命。” 见杜布答应了,骆沙金四位爸爸和金银铜铁甲方等四位兄弟都露出了如释重负的表情。 —— 来到一处新的帐篷躺下,杜布还在回想着有关“神道”的事情。 突然,帐篷外传过来悉悉索索的脚步声。 那是今年十七岁、名叫“金银
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