第38章 庄子人间世中的生词 (第1/2页)

    颜回：孔子的弟子，姓颜名回字子渊，鲁国人。ＷｗＷ.⒉

    仲尼：孔子，仲尼为字。

    之：往。

    独：专断。

    蕉：草芥。

    如：往。

    去：离。

    就：趋赴，前往。

    以：用，根据。

    则：准则，办法。

    庶几：也许可以；含有希望的意思。

    瘳：病愈。

    殆：恐怕，大概。

    刑：遭受刑戳。

    存：存立。

    暴人：施政暴虐的人，这里指卫国国君。

    荡：丧失，毁坏。

    轧：倾轧。

    矼：坚实、笃厚。

    人气：犹言民情、民心。

    绳墨：喻指规矩、规范。

    术：通作“述”。一说“术”字是“炫”字之误，卖弄的意思。

    命之：名之，称谓它。

    菑：“灾”字的异体，“灾”字今简化为“灾”。

    悦：喜好。

    不肖：不像，这里指不学好。

    唯：只。

    诏：告，这里指向卫君进言。

    王公：指卫君。

    乘：趁；“乘人”就是抓住说话人说漏了嘴的机会。一说讲作借助国君的威势。

    捷：形容言语快捷善辩，不让说话对方有喘息思考的机会。

    荧：眩，迷惑。

    色：脸色。

    平：平和。

    营：营救，这里指用言语自我解脱。

    容：容颜、态度。

    形：显露，表现。

    桀：夏代最后一个国君，素以暴虐称著于史。

    关龙逢：夏桀时代的贤臣，因直言劝谏而被夏桀杀害。

    纣：商代最后一个国君，史传又一个暴君。

    比干：商纣王的庶出叔叔，也因力谏而被纣王杀害。

    伛拊：怜爱抚育。

    拂：违反。

    上：居于上位的人，这里指国君。

    修：美好，这里专指很有道德修养。

    挤：排斥。

    丛枝、胥敖：帝尧时代的两个部落小国的国名。中有宗、脍、胥敖之称，“丛枝”疑即“宗”、“脍”，姑备参考。

    有扈：古国名。

    虚：墟所，这个意义后代写作“墟”。

    厉：人死而无后代。

    实：实利。

    已：止。

    端：端庄、正派。

    虚：虚豁、谦逊。

    勉：勤恳努力。一：这里是始终如一，忠贞不二的意思。

    阳：指刚猛之盛气。

    充：满，充斥于心。

    孔：甚，很。

    扬：露于外表。

    采色：这里指面部表情。“采色不定”犹言“喜怒无常”。

    案：压抑，压制。

    容与：放纵。

    渐：浸渍，润泽。

    执：固守己见。

    外合：外表赞同。

    訾：非议。“不訾”意思是不愿对自己的言行作出反省。

    其：那，那样。

    庸讵：怎么。

    曲：弯曲，含有俯曲就的意思。

    天：自然。

    所子：所养育的子女。

    蕲：祈求，希望得到。

    善之：以之为善，把这样的言论看作是正确的。

    擎：举，这里指手里拿着朝笏。

    跽：长跪。

    曲拳：躬身屈体。

    疵：“谪”字的异体；谴责、责备。

    大：太。

    政：通作“正”，端正、纠正的意思。

    谍：当。

    固：固陋，执着而不通达。

    止是：只此。

    耳矣：罢了。

    胡：何，怎么。

    师：讲作以……为师。

    敢：表示谦敬之词，相当于今天“斗胆地”、“冒昧地”之意。

    斋：斋戒，指祭祀前的清心洁身，这里专指清心。

    暤：通作“昊”，广大的意思。“暤天”就是“大天”。

    宜：当，合适。

    茹：吃。

    荤：旧注指荤辛，即葱蒜之类的菜。

    心斋：内心的斋戒。

    气：“气”在中国古代哲学中是一极为重要的概念，指构成宇宙万物的本原。

    符：合。

    得使：意思是禀受了心斋的教诲。

    尽：详尽。

    樊：篱笆。

    毒：通作“壔”，累积土石用作保卫门栏的土台。

    几：近。

    使：驱使。

    伪：假。

    瞻：望。

    阕：空虚。

    止止：意思是止于凝静的心境。

    坐驰：形体坐在那里而心理却驰骋于他处。

    徇：使。内通，向内通达。

    外：这里是排除的意思。

    心知：心智。

    伏戏、几蘧：传说时代的远古帝王。“伏戏”多写为“伏羲”。

    终：到底，遵循始终。

    叶公子高：楚庄王玄孙尹成子，名诸梁，字子高。为楚大夫，封于叶，自僭为“公”，故有“叶公子高”之称。

    使：出使。

    栗：恐惧。

    若：或者。

    道：由，通过。

    懽：“欢”字的异体，今简作“欢”。“欢成”，指圆满的结果。

    人道之患：人为的祸害，指国君的惩罚。

    阴：事未办成时的忧惧。

    阳：事已办成时的喜悦。

    执粗：食用粗茶淡饭。

    臧：好。“不臧”指不精美的食品。

    爨：炊，烹饪食物。这句话颇费解，联系上下文大意是，烹饪食物也就无须解凉散热的人。应该解读为：给我做饭的人也不会做花样，简简单单。

    内热：内心烦躁和焦虑。

    情：真实。

    任：承担。

    戒：法。“大戒”指人生足以为戒的**。这里是指人生无法回避地事。

    盛：极点、顶点。

    自事其心：侍奉自己的心思，意思是注意培养自己的道德修养。

    施：移动，影响。

    靡：通作“摩”，爱抚顺从的意思。一说通作“縻”，维系的意思。“相靡以信”，用诚信相互和顺与亲近。

    忠之以言：用忠实的语言相交。一说“忠”字为“怘”字之误，“怘”为固字之古体。